Sống thuận tự nhiên là phước báu

Hôm trước tôi post bài tâm sự về cuộc sống trong xã hội hiện đại, một phong cách sống mà tôi thấy phần “bệnh hoạn” nhiều hơn là “văn minh”. Một số bạn tỏ vẻ hờn dỗi vì những điều bài viết đề cập đã chạm đến quá khứ nhạy cảm trong ký ức, một số bạn khác thì ngộ nhận nên phân bua giải thích về hoàn cảnh “éo le”. Thực ra bài viết không lên án hay chỉ trích bất cứ ai, tôi tin Ơn Trên luôn có sự an bài cho mỗi số phận dựa trên trí tuệ, phước đức và nhân duyên của mỗi người.

Lối sống hữu cơ không phải chỉ nằm ở nông nghiệp, thực phẩm, hay đồ dùng mà nó là một nhận thức tổng thể bao gồm cả sinh đẻ, nuôi dưỡng, giáo dục, chữa bệnh, nếp sống…Tất cả sẽ đưa chúng ta đến gần hơn với những chân giá trị mà tạo hóa đã ban cho loài người. Tuy nhiên, nó đòi hỏi một quá trình tu tập rèn luyện mà ở đó những phẩm chất của bạn sẽ được thử thách ở những cấp độ khắc nghiệt nhất. Nếu bạn nhìn lối sống hữu cơ từ một khía cạnh, bạn chỉ có thể chạm đến một phần rất nhỏ giống như một ông thầy bói mù nhận xét con voi có hình cái chổi khi sờ vào cái đuôi. Sự ngộ nhận này sẽ dẫn bạn đến những tranh cãi đúng sai không có hồi kết và cũng không mang ý nghĩa gì.

Làm sao để sống thuận tự nhiên?

Nhiều bạn không biết nhóm này có rất nhiều thành viên homebirth (sinh thuận tự nhiên tại nhà) một cách nhẹ nhàng để cho ra đời các em bé sen tuyệt vời (có hoặc không có sự trợ giúp của bác sĩ/hộ sinh). Một số khác thì sinh thường tại bệnh viện với sự trợ giúp của bác sĩ. Số còn lại thì chấp nhận đẻ trên bàn mổ. Mỗi lựa chọn và mỗi số phận đều là hệ quả của một quá trình lâu dài, chứ không phải cứ muốn là được. Bạn chỉ có thể homebirth hay sinh thường thuận tự nhiên khi bạn có một thai kỳ thuận tự nhiên đúng nghĩa. Đó là một hành trình chuẩn bị và rèn luyện khá gian nan từ tri thức cho đến thể chất, vd: tìm hiểu các kiến thức sinh nở thuận tự nhiên, ăn uống thuận tự nhiên, tập luyện mỗi ngày cho cơ thể dẻo dai, cơ xương giãn nở đàn hồi (đủ các thể loại xương như xương chậu, xương hông, xương cụt, xương mu, xương đùi…), tập thiền định hít thở và lắng nghe cơ thể, tập nắm bắt những thay đổi và tín hiệu từ đứa con trong bụng, lựa chọn tư thế sinh phù hợp nhất với thể trạng, v.vv…

Nếu bạn có một thai kỳ “tận hưởng” đầy đủ các phát minh của thời đại như vaccine, vitamin nhân tạo, sữa bầu, thực phẩm chức năng, đồ ăn công nghiệp, lười vận động thì hầu như bạn rất khó có cơ hội sinh nở thuận tự nhiên. Việc đẻ mổ trong trường hợp này là lựa chọn tất yếu và duy nhất, nó cũng y hệt như heo/gà nuôi công nghiệp bắt buộc phải tiêm chích hàng ngày nếu không rất dễ chết hàng loạt vì sức đề kháng của cơ thể gần như không có.

Tương tự, bạn cũng không thể chữa bệnh thuận tự nhiên hay áp dụng các phương pháp tự chữa lành cho cơ thể khi lối sống còn bệnh hoạn, tâm trí bị nhồi sọ, kiến thức là con số không và lòng tin thì mù mịt. Việc dùng thuốc tây và các biện pháp can thiệp thô bạo như hóa xạ trị gần như là tất yếu và duy nhất trong trường hợp này.

Đối với nông nghiệp, bạn cũng không thể canh tác hữu cơ/thuận tự nhiên khi mà đêm trước còn canh tác hóa học. Khi mặt đất còn chai cứng, mọi sinh vật đã chết, cỏ cây bị nghiện ngập thì sử dụng phân thuốc chắc chắn là lựa chọn tối ưu và duy nhất. Mọi sự chuyển đổi đều vô cùng đau đớn và cần thời gian để chữa lành các vết thương.

Không phải tự nhiên mà sữa công thức lại phổ biến và được ưa chuộng như ngày nay. Nó xuất phát từ chính sự tiện lợi, “nhanh gọn lẹ”, thậm chí cả tâm lý sợ “xấu ngực” của con người trong xã hội công nghiệp. Khi không có kiến thức bú mớm, không có hiểu biết về sữa mẹ và các phương pháp kích sữa, không có sự chịu thương chịu khó từ tình mẫu tử thiêng liêng thì sữa công thức gần như là lựa chọn tất yếu và duy nhất.

Lựa chọn nào cũng có cái giá phải trả

Trong các hình thức sinh nở, đẻ mổ là phương pháp để lại những hậu quả khủng khiếp nhất cho người phụ nữ. Khi kinh mạch bị cắt đứt hoàn toàn và cắt đứt nhiều lần, người phụ nữ phải gánh chịu những nỗi đau thể xác dai dẳng suốt phần đời còn lại. Phổ biến nhất là đau lưng, nám da, đau bụng dữ dội khi đến chu kỳ kinh nguyệt. Một số sẽ bị phình bụng dưới, lạc nội mạc tử cung, thậm chí hình thành các khối u nang (phẫu thuật cũng không hết vì tái đi tái lại, gây đau dữ dội). Về lâu dài thì tuổi thọ chắc chắn cũng bị “cắt giảm” đáng kể. Những cố gắng về sau như tập luyện hoặc theo các phương pháp chữa lành tự nhiên (kể cả đông y dược) chỉ giúp cải thiện chứ khó mà hết hoàn toàn được.

Nếu đã một lần thử tra cứu từ khóa “sẹo ác quỷ” trên mạng và đọc những tài liệu chuyên sâu về nó, các bạn chắc chắn phải rùng mình. Cái giá phải trả khi cho ra đời các sinh linh theo cách này là quá khủng khiếp.

Sinh thuận tự nhiên cũng có những cái giá của riêng nó. Đầu tiên là sự kỳ thị của gia đình và những người xung quanh dành cho những kẻ dám “bơi” ngược dòng chảy của xã hội. Bạn cần có ý chí, bản lĩnh và thần kinh thép để đạp lên tất cả và tiến về phía trước. Con đường này không dành cho những người yếu đuối hay giác ngộ nửa vời vì những rủi ro trong quá trình sinh nở luôn rình rập. Bạn cần có sự chuẩn bị thật kĩ càng, tâm lý vững vàng và kiến thức đủ sâu để đối mặt với những rủi ro đó.

Mỗi lối đi đều có cái giá phải trả, quan trọng là bạn muốn đạt được điều gì và giữ lại những giá trị nào cho bản thân và gia đình.

Kết bài

Trong tất cả những lối đi, tôi nhận ra thuận tự nhiên là lối sống trọn vẹn nhất vì nó không hề lấy đi những gì quý báu và chân thật nhất mà tạo hóa đã ban cho loài người. Nó đem lại cho chúng ta niềm hạnh phúc thật sự từ thể xác đến tâm hồn, giải phóng chúng ta khỏi những khổ đau từ vòng xoáy của dục vọng và lối sống hưởng thụ. Tuy nhiên, nó đòi hỏi một sự rèn luyện tu tập và thử thách khắc nghiệt phải vượt qua trước khi chúng ta có thể nhận được phần thưởng vô giá đó. Bây giờ chắc các bạn đã hiểu tại sao sống thuận tự nhiên thì mọi thứ sẽ tự nhiên thuận.

Nếu tinh ý các bạn sẽ nhận ra chỉ có quỷ dữ mới chơi trò đổi chác với con người. Chúng lấy đi của bạn những thứ vô giá như sức khỏe, tinh thần hay phẩm giá để đổi lại sự tiện lợi, vật chất và lối sống hưởng thụ. Bạn sẽ nhìn thấu hình bóng của chúng khi đạt đến những cấp độ nhất định của sự giác ngộ.

Tôi luôn khâm phục và biết ơn những người phụ nữ sinh nở thuận tự nhiên, họ là những hiện thân cho bản lĩnh, ý chí và tình yêu thương vô hạn mà Ơn Trên đã ban cho loài người. Từ trong sâu thẳm tâm hồn, tôi xót xa cho thân phận những người phụ nữ phải lên bàn mổ để sinh nở dù biết đó là số phận không thể đổi thay của họ. Cầu mong duyên lành sẽ đến với tất cả để xua đi màn sương mù dày đặc mà quỷ dữ đã giăng ra.

Chúc các bạn sức khỏe và giác ngộ,

Sài Gòn, 19/06/2020

Jerry Do – https://www.facebook.com/110694437154840/videos/697675017442880/

Ô Hay iO St.

Sống thuận theo tự nhiên

Những lời chia sẻ hữu ích từ vị tu sĩ sống ẩn cư 25 năm trong rừng

– Hãy uống nước từ dòng suối nơi ngựa uống. Con ngựa sẽ không bao giờ uống nước độc.
– Hãy đặt giường nằm nơi con chó ngủ.
– Ăn trái cây đã có sâu vào.
– Hãy chọn cây nấm mà côn trùng đặt chân.
– Trồng cây nơi chuột chũi đào.
– Xây ngôi nhà của bạn, nơi con rắn nằm sưởi ấm.
– Đào giếng nơi những con chim trốn cái nóng.
– Đi ngủ và thức dậy cùng lúc với những con chim – bạn sẽ gặt hái tất cả những ngày vàng.
– Ăn nhiều màu xanh lá cây – bạn sẽ có đôi chân mạnh mẽ và một trái tim bền bỉ, giống như những sinh vật trong rừng.
– Bơi thường xuyên và bạn sẽ cảm thấy mình ở trên trái đất này giống như những con cá trong nước…
– Hãy nhìn lên bầu trời thường xuyên nhất có thể và suy nghĩ của bạn sẽ trở nên nhẹ nhàng và rõ ràng.
– Hãy im lặng thật nhiều, nói ít – và sự im lặng sẽ đến trong tim bạn, và tinh thần của bạn sẽ an tĩnh và tràn đầy bình yên.

TRÍ TUỆ TỰ NHIÊN

“Hãy uống nước từ dòng suối nơi ngựa uống
Con ngựa chẳng bao giờ uống nước xấu đâu
Hãy đặt giường nơi chú mèo nằm ngủ
Ăn trái cây có dấu vết của chú sâu
Hãy chọn nấm có côn trùng đậu lại
Hãy trồng cây nơi chuột chũi dũi đất lên
Xây nhà bạn nơi rắn nằm sưởi ấm
Đào giếng nơi loài chim tránh nắng rền
Đi ngủ và thức giấc cùng lũ chim – bạn gặt hái những ngày vàng thóc lúa
Ăn nhiều màu xanh – bạn có đôi chân và trái tim khỏe như những sinh vật rừng sâu
Bơi thường xuyên, bạn sẽ thấy mình sống trên trái đất như cá trong làn nước,
Ngắm bầu trời luôn khi có thể, suy nghĩ bạn sẽ nhẹ bẫng và trong suốt
Hãy im lặng nhiều, nói thật ít – sự tĩnh lặng sẽ đến trong tim, tâm hồn bạn an tĩnh và tràn đầy bình yên.”

(Bản dịch của Nguyễn Quỳnh Mai)

“Drink water from the spring where horses drink. The horse will never drink bad water.
Lay your bed where the cat sleeps.
Eat the fruit that has been touched by a worm.
Boldly pick the mushroom on which the insects sit.
Plant the tree where the mole digs.
Build your house where the snake sits to warm itself.
Dig your fountain where the birds hide from heat.
Go to sleep and wake up at the same time with the birds – you will reap all of the days golden grains.
Eat more green – you will have strong legs and a resistant heart, like the beings of the forest.
Swim often and you will feel on earth like the fish in the water.
Look at the sky as often as possible and your thoughts will become light and clear.
Be quiet a lot, speak little – and silence will come in your heart, and your spirit will be calm and full of peace.”

Saint Seraphim of Sarov

Vắn tắc về tiểu sử của Tu Sĩ Seraphim

Tu sĩ Seraphim sinh năm 1754 và đi tu từ lúc 19 tuổi. Sau một thời gian ở tu viện, ông xin được ẩn cư 25 trong rừng sâu để cầu nguyện. Sống trong rừng, ở trong một căn chồi làm bằng gỗ nhỏ, thức ăn của ông là bánh mì và rau, sau đó ông chỉ ăn rau; và trong ba năm ông chỉ ăn cỏ khi bệnh.

Ông làm bạn với tất cả các loài động vật, từ thằn lằn, thỏ, cáo, cho đến chó sói và gấu. Ông chia sẻ thức ăn với chúng và giảng đạo cho chúng nghe. Có nhiều người đã kinh ngạc khi thấy những con thú hoang hung dữ trở nên rất hiền lành – ở xung quanh căn chồi gỗ.

Có một hôm ông gặp bọn cướp rừng, họ dùng cán dao chặt cây đánh ông đến gần chết và để lại di chứng làm ông gù lưng đến suốt đời, nhưng khi ra tòa ông đã cầu xin thẩm phán tha cho họ. Sau sự việc này, tu sĩ Seraphim phải dành năm tháng ở trong tu viện để hồi phục sức khỏe rồi sau đó lại đi vào sa mạc cầu nguyện.

Năm 1815, ông trở thành một giáo sĩ, vô cùng nổi tiếng nhờ khả năng chữa bệnh và sự tiên tri siêu phàm, và được mọi người tôn thờ như một vị Thánh.

Ông mất năm 1833 (78 tuổi), trong lúc đang quỳ ‘cầu nguyện’ trước hình Đức Mẹ.

– ĂN CHAY CLUB

Ăn Chay Club

Vì sao các con vật thường có trí tuệ tự nhiên, biết sống theo tự nhiên?

Ở bài trước có nói, hãy uống nước dòng suối mà con ngựa uống. Vì ngựa biết nước suối có độc hay không. Hãy đặt giường nơi chú mèo nằm ngủ. Vì mèo biết nơi nào có dương khí. Hãy trồng cây nơi chuột chũi dũi đất nên. Vì chuột biết nơi đó đất tơi xốp.

Nếu bạn cho gà ăn ngô hay đỗ hơi bị mốc mọt, bạn có thể thấy chúng e dè hay chần chừ. Chúng ta tự hỏi sao nó tinh thế. Hoặc khi con chó đẻ nó sẽ tìm đến để ăn một loại lá để tự chữa bệnh cho nó. Hoặc không con trâu bò nào mò vào bụi củ đậu để ăn dây lá. Nhưng chúng lại có thể chui vào bụi sắn dây. Không con trâu bò nào đi ăn lá trúc đào, nhưng bọn dê nó lại rất thích. Dê là loại đặc biệt, nó có thể ăn một số loại có độc trong đó có lá trúc đào. Nên người ta còn gọi trúc đào là dương sơn trúc.

Hay câu chuyện dứoi đây thể hiện cho ta thấy loài vật nó có một trí tuệ tự nhiên như nào mà con người cần học tập.

Thời Tây Hán có vị danh tướng tên là Mã Vũ, trong một lần xuất quân tới vùng biên ải chinh chiến bị quân địch vây hãm trong vòng sáu tháng liền, ròng rã sáu tháng ấy thời tiết nóng nhiệt không có lấy một giọt mưa. Do ăn uống kham khổ, thiếu lương thực và thiếu nước, đói khát đan xen khiến cho Mã Vũ bụng trướng đau, đi tiểu ra máu, nhỏ giọt buốt nhói vô cùng khó chịu. Vị lang y đi theo phục vụ đoàn quân chẩn đoán đó là chứng tiểu tiện ra máu (niệu huyết) nhưng khổ nỗi không có thuốc thang chữa trị nên đành bó tay.

Một hôm có một người trông nom ngựa tên là Trương Dũng đem đến một nhành cỏ muốn yết kiến tướng quân. Mã Vũ cho gọi vào trướng hỏi nguyên do sự tình. Trương Dũng nói:

“Bầy tôi là kẻ trông nuôi ngựa, qua quan sát bầy tôi để ý thấy trong đám ngựa có một số con nước tiểu trong suốt, ăn uống tốt, còn một số không ăn, không khát thì đi tiểu ngắn, đỏ và ít. Sở dĩ những con ngựa ăn uống tốt là do chúng thường ăn loại cỏ mọc phía trước xe (xa tiền). Bầy tôi đã nhổ loại cỏ này cho những con ngựa nhuốm bệnh ăn thì kết quả sau hai ngày đám ngựa bệnh này đều khỏi cả. Bầy tôi còn thử dùng loài cỏ này bằng cách đem sắc thành nước cho một số phu tạp dịch có bệnh uống, thì bệnh tình của họ cũng đã chuyển biến tốt rồi”.

Mã Vũ tướng quân nghe xong vô cùng vui mừng bèn ra lệnh cho thuộc hạ đi nhổ loài cỏ này về chữa bệnh. Kết quả là binh sĩ mắc bệnh niệu huyết sau hai ngày uống nước cỏ sắc bệnh tình liền thuyên giảm.

Mã Vũ hỏi Trương Dũng: “Loài cỏ này lấy từ đâu vậy?”. Trương Dũng thưa: “Tướng quân không thấy đó sao, chính là ở phía trước cỗ xe lớn đó”. Mã Vũ bèn phá lên cười: “Thật là trời giúp ta rồi, cho nên mới ban cho cỏ ở trước xe (xa tiền thảo) vậy !”

Thế là từ đó loài cỏ ấy được gọi là “Xa tiền thảo” còn hạt của nó thì được gọi là “Xa tiền tử”. Chính là cây bông mã đề.

Hay chúng ta cũng biết các loài vật có thể biết trước các thảm hoạ vài ngày. Sao chúng lại có thể thông minh thế được? Những khả năng hay bản năng đó của loài vật đối với bọn nó là hết sức bình thường nhưng với con người, người ta coi đó là thần thông. Vì sao con người lại mất đi khả năng như vậy? Lẽ ra con người phải giỏi hơn chứ.

Thực ra, con người không phải không có khả năng đó. Một số sách hay truyện cũng có nói đến các khả năng đó của con người, ví dụ như trong cuốn Nhà Giả Kim hay những cuốn sách về vùng đất xứ Ấn. Đó là khi mà con người có sự kết nối với thế giới mà sự kết nối này không bị tâm trí hay suy nghĩ làm mờ đi. Đó là sự hoạt động bằng tâm thức chứ không phải suy nghĩ. Đây cũng có thể nói là một trạng thái thiền, hay như Osho nói đó là trạng thái dừng dứt khỏi tâm trí. Ngày nay, con người hoạt động tâm trí quá nhiều và không còn sự kết nối với tâm thức nữa. Suy nghĩ chỉ là những đám mây mờ che đi sự thật.

Việc biết một thứ gì đó nó như nào là điều hoàn toàn có thể. Ví dụ biết một viên đá này hợp với người như nào, biết một thế đất này nó như nào, biết một vị thuốc hay thức ăn này tác động như nào đến cơ thể là điều nhiều người làm được.

Tuy nhiên, với tâm trí, người ta có thể cũng biết được các sự vật hiện tượng như nào nhờ vào lăng kính âm dương. Ví dụ:

Quan sát loài gà khi trời mưa người ta thấy chúng co ro và sợ lạnh. Chúng thường có xu hướng nhảy lên cao cách mặt đất để tránh lạnh ẩm. Từ đó có thể thấy loài gà thuộc dạng nóng. Mà nóng gặp lạnh sẽ hút lạnh thì rất dễ bệnh. Ai nuôi gà mà lại để chuồng sát đất ẩm là không thuận âm dương. Chúng dễ bị bệnh hơn.

Ngược lại loài gà là ngan vịt lại thích ở nước. Có thể thấy chúng là loại ưa lạnh, chịu được lạnh. Bản thân chúng lạnh nên không hút thêm lạnh nên ở trong lạnh mà không vấn để gì. Tuy nhiên nếu cho chúng ở trên đồi cao nhiều nắng thì nó sẽ bị tổn thương. Không khác gì đem sen lên đỉnh đồi trồng, sen phải mọc ở đầm trũng. Và dựa vào đặc tính đó mà có thể biết được dược tính của nó.

Loài mèo là loài sợ lạnh, sợ âm. Nó ko ở nơi lạnh hay âm khí được. Chỉ một chút lạnh hay âm là nó bị hen không thở được. Dựa vào cách ăn uống cách sống của các loài vật mà người ta cũng có thể biết được điều gì đó. Ví như loài chó đẻ xong nó đi ăn một loại lá đắng. Hoặc loại ngựa nó ăn loại lá khi bị háo nước …

Tuy vậy, có những thứ phải quan sát nhiều ko nhầm. Chứ thấy loài dê ăn được ngọn trúc đào mà nghĩ là ăn được thì cũng tèo. Nhưng như vậy chứng tỏ loài dê nó có đặc điểm gì đó rất đặc biệt mà người ta có thể lợi dụng. Đến đây thì tôi không muốn nói thêm vì nó hơi mang tính sát hại động vật.

SongVuiKhoe.Club St.

Các tìm kiếm liên quan đến Sống theo tự nhiên

Lối sống thuận theo tự nhiên là gì
Thở thuận theo tự nhiên
Cứ để mọi chuyện thuận theo tự nhiên
Lẽ tự nhiên – Đạo thuận theo tự nhiên
Thuận theo tự nhiên la một loại phúc